Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

lazy

Tell me the story

Замечательный совершенно анекдот в комментариях у Irina Rosenblum в фб (она есть в ЖЖ, но я не помню ник, мы нашлись уже в постЖЖ:

По полоски есть отличный анекдот: зебра после смерти приходит к богу чтобы узнать наконец она черная с белыми полосками или белая с черными. Бог ей говорит: you are what you are.
Зебра так ничего и не поняв идёт по раю в печали и встречает Гавриила, который её спрашивает почему она такая грустная. Зебра пересказывает всю историю. Гавриил ей говорит: ну, все же понятно - ты белая с черными полосками. Откуда ты знаешь, - спрашивает зебра.
Если бы ты была черная с белыми полосками, бог бы сказал you is what you is
(

Пояснение там в следующем комменте, если кто не понял - а я поняла только потому, что когда-то смотрела в оригинале "The wire": you is это ebonics, т.е. black English. Бог видимо с каждым говорит на его языке, спасибо Yaroslav Fyodorov)

Последнее время сыплются какие-то противные, хоть и не смертельные ни разу мелочи, и я явно самоидентифицируюсь с зеброй по определению "такая грустная".

Этот пост - копия; оригинальный пост тут: https://redtigra.dreamwidth.org/1389260.html.
lazy

***

ФБ подсунул годовалой давности фоточку с бирелловской десятки. В этом году лишь посмотрела печально и завистливо, как раз была в центре в то время как. Бег в этом году не задался и не знаю, когда задастся. Прошлый год бегала как укушенная - вычитала недавно у сэя нашего Стивена Кинга, что это нередкая реакция на потерю; психика "убегает" от невыживаемого нутра, ну это был ровно мой случай, да. В результате впервые в жизни не просто пробежала десятку, но и вышла из 1:15 - однако и поплатилась, как показало начало нового сезона. Не спасли ни хорошая обувь, ни неплохая техника, ни низкие скорости: правое колено и левая пятка объявили долгосрочную забастовку. Ахиллес-недотепа.

Ем Алавис, приклеив к нему прозвище "конский возбудитель" - хондропротектор для лошадей. Помогает, но вшивая пятерка обходится двумя-тремя днями ощутимых болей. Так что этот год попробуем прожить под тренажерный зал, который мироздание услужливо подсунуло к самым рабочим дверям. Посмотрим, что получится.

(Алавис, надо сказать, сильно гадостен на вкус, но, видимо, мощен. Мерная ложка рассчитана на сто кило, так что я отковыриваю половину; однажды рука дрогнула, и немного просыпалось. Дело было утром, я спешила и смахнуть порошок со столешницы забыла, да еще и, бог весть как, туда попало несколько капель воды. Вечером поверх доски я обнаружила тонкую и прочную пленку наподобие желатиновой. Отсыпала папане - тоже говорит, помогает. )

Дорогие друзья, мне жаль, но комментарии в ЖЖ закрыты. Пожалуйста, комментируйте оригинальный пост тут: http://redtigra.dreamwidth.org/1368448.html.
lazy

AFGO

Пойнт в том, что я боюсь ездить верхом. Если личностный рост – это выход из зоны комфорта, то я должна переть вверх как на дрожжах, потому что я в нее нечасто захожу, можно сказать. Для человека с тревожностью, близкой к клинической, лошади плодородны, как чернозем. А уж выезд в лес, где со всех сторон торчат прутья и стволы, шагнешь в сторону – канава, шагнешь в другую – бурелом, и так и видишь, как летишь кувырком прямо на киношно выставленную деревянную сухую пику, и конь летит тоже, ломая ноги. Под ногами россыпь камней, шишек и иголок – если вовсе не асфальт на пусть коротком, но проходе. Ужас, словом.

В подтверждение Лагрис немножко пугается стрижа, сорвавшегося из-под ног.

- Страшный какой птах, - говорю я.
- Это стервятники слетаются, - загробным голосом говорит у меня за спиной Минка.

А потом – словно перещелкивает бобину, словно склеили пленку, словно выпадает кусок реальности – и мы стоим, оглядываясь у огромного луга вверх по холму, а потом с легкого касания кони срываются вверх, Лагрис с быстрой рыси переходит в галоп, мы хохочем в голос, потому что с нами поник, а это всегда смешно, вокруг трава по колено и какие-то белые цветы, и мы останавливаемся на вершине холма и совершенно счастливы, а остальное отваливается бог весть куда.
Collapse )

Дорогие друзья, мне жаль, но комментарии в ЖЖ закрыты. Пожалуйста, комментируйте оригинальный пост тут: http://redtigra.dreamwidth.org/1366613.html.
lazy

(no subject)



Приехала конская физиотерапевтка-массажистка, Луцка. Маленькая такая, кругленькая девушка с лукавой физиономией. К Лагрису она приезжает раз в пару месяцев, править спину, больное место всех лошадей, которые ходят под седлом и стоят в конюшнях. Кажется, что она под брюхом у коня пройдет, слегка нагнувшись, а управляется она с ними круче любого кузнеца. Тут нажала, тут ухватила, тут размяла – конь прыгает вверх и норовит утечь из-под болезненной процедуры, но не залупается; а минут через несколько вдруг вздыхает и начинает рефлекторно жевать – отпустило его, распустился болевой узел или зажатая мышца.

Вообще Луцка была на конюшне вовсе не за тем, но я ее перенаправила – конь мне с утра не понравился, какой-то вялый, пятится, держится задом к стене, явно не то что-то. Глупо не воспользоваться спецом, когда есть такая возможность, хоть его - коня, не спеца - и массировали месяц тому назад всего-то.

Зажимаем несчастного орясину в угол, снимаем попону. Выясняется, что конь болит весь – вся спина, от шеи до хвоста. Прыгает, дергается, на ходу видно, как зажатый таз сковывает задние ноги. Я убиваюсь – мы его вчера прыгали вечером, а отшагать толком не успели, закончили в темноте – неужели это так отозвалось? Да бог знает, беспечно говорит Луцка, прицельно тыкая в коня, может, на выгоне упал. Я сейчас в основном лечу тех, кто на выгоне падает. Скользко. Чем конь выше и тяжелей, тем сильней он расшибается, когда падает. Ничего смертельного, просто локально сейчас болит.

Елки, вспоминаю я. Ганка говорила, что он упал неделю назад. Пустили побегать, уже под седлом, без всадника на корде,а он оскользнулся и упал в углу, так и грохнулся в полный рост. Ганка чуть не умерла от ужаса, но Минка ее утешила: лошади к этому приспособлены и от таких падений обычно особо не страдают. И впрямь – встал, побежал.

Рассказываю Луцке.

- Ну вот! – говорит Луцка, довольно глядя на чмокающего губами, расслабленного коня. – Упал и ушибся. Ушиб целого коня!

Ушиб всей бабки, натурально...
lazy

(no subject)

Положу одну цитату все-таки. Нет сил удержаться.

Лучший пример про то, как менялся перевод в разные периоды. Чтобы развлечься напоследок.

Это — заключительный пассаж «Джейн Эйр», переведённый Гуровой в 1990-х очень близко к тексту:Collapse )
lazy

не сезон

Спросила на прогулке Пракаша, менеджера одной из наших индийских групп – водится ли где-нибудь манго в округе, купить и съесть? Ну так, неподалеку, выскочить из офиса на десять минут и осчастливиться, больше времени все равно нету. Пракаш головой покачал с высоты очень приличного роста – индийский жест, обозначающий что угодно положительное – и сказал: устроим.

На следующий день спрашивает меня Шамала, тимлид другой группы – ты, говорят, мечтаешь о манго? Буду рада, говорю, но ради бога, не заморачивайся. Нет – и не надо.

Через день интересуется девочка-эксперт из третьей команды, Анбу (эксперт тут – почитай, тот же тимлид, правая рука) – Пракаш сказал, ты манго хочешь? Я посмотрю в магазине, понимаешь, не сезон.

Я почувствовала себя Штирлицем в сугробе. Как-то не случилось у меня знаний в области сезонного развития манго. Я много разной ерунды знаю, а эта нужная информация не попала на мои скрижали. Я немедленно принялась умолять забыть мою дурацкую просьбу. Ха. Не на тех напала.

В полдень сегодня пискнул мессенджер – Пракаш.
- Ты манго нашла?
- Нет, - говорю, - и не искала, не сезон, не беспокойся так, ради бога. Забудь. Давай сделаем вид, что я не спрашивала.
- Так я тебе принес, - невозмутимо говорит Пракаш.

«Мыши, крысы есть? Нет? Нате!»

Вылезаю из сугроба, рассыпаюсь в благодарностях, и приятно дико, и неудобно ужасно – вот не хватало забот, он с нами работает по двенадцать часов, только у него семья еще вообще-то, жена на сносях, а тут ищи заезжей гостье манго.

Через пять минут мигает мессенджер – Анбу:
- Посигналь мне, когда освободишься.
- Обязательно, через часик.
- У меня тут манго для тебя. Килограмма хватит?
Анбу вообще девочка. То есть забот у нее еще больше. И она тоже с нами последние три дня вкалывала эти самые 12 часов.

Изблагодарилась от всей души, тронутая до невозможности.

Через десять минут – мессенджер. Шамала.
- Ты когда освободишься?
- Не знаю пока. А что? Что случилось?
- Манго!

Словом, у меня теперь два кило манго. Они оранжевые и пахнут так, что хочется мешке с ними остаться жить. Пару штук я уделила соратникам, остальное не в сезон сожру сама, пропитываясь теплом.

***
Пракаш, смущенно посмеиваясь, сказал, что сам не ожидал такого развития событий. Просто спросил у девочек, не знают ли они, где нынче есть манго, Евгения спрашивает...

***
Постскриптум. Рассказала Стр, начала словами: «Спросила местных ребят, где купить манго, сезон прошел...» - прежде чем успела продолжить, Стр выпалил:
- Персики, весной, в Нью-Йорке... Благословенна будь, новобрачная!
И то.
lazy

Системный анализ

Не уверена, что раввин тут, строго говоря, причем, но подход ценный чрезвычайно, хоть и кажется очевидным. Учусь, собственно, всю жизнь. Сократ тут только, бедолага, непонятно за что попал, и даже от обратного скорее. Ребе бы с Сократом очевидно нормально бы зацепился бы языком.


Молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
- Ты знаешь арамейский? - спросил раввин.
- Нет.
- А иврит?
- Нет.
- А Тору в детстве учил?
- Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
- Ты не готов учить Талмуд, - сказал раввин. - Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься - буду с тобой заниматься.
Collapse )
lazy

Цитаты

Режиссёрам часто говорят, что наша главная задача — заполнить два часа из жизней нескольких миллионов людей и сделать всё возможное, чтобы им не было скучно. Что имеется в виду под скукой? Приблизительно в IV веке нашей эры, Кассаний или, возможно, какой-то другой древний христианский священник, размышлял о феномене, который считался восьмым смертным грехом. Его называли «tristitia» или печаль, вызванная полуденным демоном. Большинством жертв полуденного демона являются отрезанные от окружающего мира монахи. Tristitia начинается около полудня, когда солнечный свет наиболее ярок. Монах пытается сконцентрироваться на молитве, но слышит шаги и подбегает к окну — за окном никого нет. Но вот уже кто-то тихо стучится в дверь — монах открывает дверь, но там тоже никого. Внезапно им овладевает страстное желание оказаться в каком-нибудь другом месте, где угодно, как можно дальше от своей кельи. Это повторяется снова и снова. Монах уже не может молиться, он чувствует себя усталым, голодным, сонным. Без особого труда можно выделить три стадии ennui или скуки: ощущение лишения свободы, побег посредством сна и, наконец, беспокойство (подобное ощущению вины за некое ужасное деяние, которого мы не совершали). Средство, предлагаемое Кассанием от этого недуга, немногим отличается от методов, пропагандируемых современными экспертами индустрии развлечений для поддержания бодрствования на рабочем месте: используй отвлечение внимания для борьбы с отвлечением внимания, применяй яд в качестве лекарства. Если древние священники действительно так считали, я подозреваю, что это было связано с тем, что они не верили в существование демонов. Но предположим, что демоны всё-таки существуют. Представим себе монаха в келье. Он чувствует приближение скуки. Ему слышатся шаги. Но монах скептичен — он знает, что вокруг никого нет. Тем не менее кто-то входит в келью. Монах знает, что это видение нереально, и принимает его как таковое. Видение предлагает монаху унести его из кельи, и монах соглашается. Он перемещается в далёкие земли. Он хочет остаться там, но пришло время возвращаться домой. Вернувшись в келью, монах с удивлением обнаруживает, что путешествие только ухудшило его состояние. Скука становится ещё более невыносимой и теперь имеет онтологическую тяжесть. Назовём это опасное настроение меланхолией. Теперь каждое путешествие из кельи, каждое новое явление его нереального друга делают меланхолию всё более интенсивной. Монах по прежнему не верит в эти видения, но это отсутствие веры становится заразным. Вскоре сама келья, его братья-монахи и даже общение с Богом становятся иллюзией. Его мир оказывается опустошённым развлечениями. Приблизительно тысячу двести лет спустя, во Франции, Блез Паскаль, в одной из глав «Мыслей», посвящённой развлечениям, предупреждает: «Все несчастья человека происходят от его неспособности оставаться в покое в собственной комнате», даже всего лишь на час. Таким образом, вполне возможно, что скука может быть полезной.

<...>

Теория центрального конфликта (в фильмах, порожденный полуденным демоном - redtigra)производит на свет «атлетические» фантазии и предлагает нам отправиться в путешествие. Будучи порабощёнными волей главного героя, мы проходим с ним через различные стадии конфликта, и наш герой является одновременно его стражем и заложником. В конце концов нас отпускают на волю, но мы уже немного печальнее, чем были раньше. Единственная мысль в нашей голове — как можно скорее отправиться в новое путешествие.

Если я не ошибаюсь, доктор Джонсон различал два типа психических заболеваний — меланхолию и энтузиазм. Изучив случай Кристофера Смарта, полного энтузиазма автора новой концовки Библии, Джонсон решил, что одно заболевание можно исцелить другим. В качестве средства против меланхолии он рекомендовал энтузиазм.



<...>
...принцип постоянной враждебности в киноисториях проблематичен ещё и потому, что вынуждает нас становиться на чью-то сторону. Упражнения в подобных фантазиях часто приводят к образованию своего рода онтологического вакуума. Игнорируются вторичные предметы и события (но зачем же называть их вторичными?), и всё внимание сосредотачивается на битве между героями.


Рауль Руис
lazy

Аллюзии

Ардов, "Легендарная Ордынка":
О войне Ардов вспоминал довольно редко, и из его излюбленных застольных новелл к этому времени почти ничего не относится.
Вспоминается его рассказ о первой бомбежке, которую он пережил в армии. Было это под Ростовом, он ехал в воинском эшелоне.
— Начался налет, — рассказывал отец, — все мывыскочили из вагонов, разбежались по полю и улеглись на мокрую землю. Я некоторое время лежал, как все, — лицом вниз. А потом сообразил: еслилечь на спину и не держать лицо в грязи, вероятность остаться в живыхточно такая же... А потому я перевернулся и стал снизу глядеть нанемецкие самолеты, на то, как из них выпадают бомбы... Это было очень интересно...

Митрополит Антоний Сурожский:

Помню, как-то я лежал на животе под обстрелом, в траве, и сначала жался крепко к земле,
потому что как-то неуютно было, а потом надоело жаться, и я стал смотреть:
трава была зеленая, небо голубое, и два муравья ползли и тащили соломинку, и
так было ясно, что вот я лежу и боюсь обстрела, а жизнь течет, трава
зеленеет, муравьи ползают, судьба целого мира длится, продолжается, как
будто человек тут ни при чем; и на самом деле он ни при чем, кроме того, что
портит все.

Хоть в аллюзии пости...

Вообще, сходите о ссылке, спасибо bars_of_cage-у, Антоний Сурожский для меня, пожалуй, самый значительный и любимый православный... не богослов даже, а просто тот, кто говорит о Боге и жизни. И по-моему, он внеконфессионален.

UPD. Стр говорит, что аллюзии надо начинать с Болконского :)